Главная » Архив материалов
|
Исторический опыт свидетельствует, что существование цивилизованного демократического государства невозможно без развитого гражданского общества. Что же такое гражданское общество? Есть различные определения и подходы. Одни авторы рассматривают его как совокупность общественных интересов, другие – как свободную от государства и церкви многогранную общественную жизнь, третьи - как комплекс общественных отношений, противопоставленных государству – т.е. все, что не есть гос-во. Видимо, полностью их разделять неправильно, т.к. существует много элементов, переплетающихся и с гос-вом, и с гражданским обществом (напр. партии). Гражданское общество является связующим звеном - между гражданином и государством. Его основа – свободный, полноправный, ответственный за свои действия индивид. Поэтому все организации, институты, группы, способствующие реализации интересов отдельной личности, являются основами гражданского общества.Понятие «гражданское общество» возникла в древности и связано с именем Аристотеля, который определял государство как совокупность граждан, т.е. государство и гражд. общество были неразделимы. Эти понятия не разделялись до XVII-XVIII вв., когда идея гражданского общества становится одной из центральных тем в работах Гуго Гроция, Гоббса, Локка, Монтескье, Руммо, Гегеля, Канта. Гегель специально рассматривал гражданское общество и отмечал, что оно возникло лишь в современном мире на основе частной собственности. Под гражданским обществом он понимал единство различных лиц, связанных своекорыстными интересами. Соблюдать в таком обществе стабильность и порядок призвана государственная власть, т.е. гражданское общество выражает частный интерес, а государство – всеобщий. Маркс, развивая эту идею, указывал, часто там, где государство достигло высокой степени развития, человек ведет двойную жизнь – в политической общности он признает себя общественным существом, а в гражданском обществе действует как частое лицо. Современный американский исследователь Олвин Гоулднер, отмечая усложнение современного гражданского общества, полагает, что в нем развиваются специфические негосударственные институты: правозащитные организации, ассоциации граждан. Их совершенствование позволит сформироваться новому классу интеллектуалов, который будет правящим... |
|
Лидерство (от англ. - ведущий, руководитель) - один из механизмов объединения групповой деятельности, когда индивид (или часть социальной группы) объединяет, направляет действия всей группа, которая ожидает, принимает и поддерживает его действия.Античные историки ставили в центр истории действия выдающихся монархов, полководцев. Макиавелли рисовал образ лидера-государя, который любыми средствами достигает искомых политических целей. Для Ницше стремление к лидерству - проявление "творческого инстинкта” человека; лидер вправе игнорировать мораль - оружие слабых. По Фрейду, подавленная сексуальность может переходить в стремление к лидерству. Массы нуждаются в патернализме, т.е. авторитете, анало гичном авторитету отца семейства, и марксизме проблема политичес кого лидерства рассматривалась в трех аспектах: а) с точки зрения исторической ситуации, требующей появления лидера (К.Маркс);б) в плане поисков оптимума сочетания единоначалия и коллегиаль ности в политическом руководстве (Ф.Энгельс);в) с позиции разра ботки технологии обретения власти лидером (В.И.Ленин).Натуралистическое обоснование лидерства. Вывод лидерства из наследственных признаков человека считается устаревшим. Влиянием пользуется только версия, объясняющая феномен лидерства темперамен том личности. Согласно ей холерики склонны к авторитаризму, санг виники - к соглашательству, меланхолики - к консерватизму, флегматики уважают демократические свободы, не имеют вкуса к власти и т.п.Оценка лидера как "функции ситуации". Считается, что лидером становится человек с "рыночной ориентацией" (он относится к себе как к товару, который надо продать и вырабатывает в себе качества, соответствующие спросу). |